激起历史文籍的现代回响
读扎希的《执一不二：：：〈吕氏年龄〉的诗条记》，，，总有读钱春绮先生《浮士德》译本的感受，，，《浮士德》虽然有许多译本，，，其中也不乏名家，，，但我最喜欢的照旧钱老译的，，，它的文字明确晓畅，，，读来毫无滞涩之感，，，带着如大河奔流般的浩荡气焰，，，穿越在历史和现实交织的回廊中。。
扎希用现代诗的形式译注《吕氏年龄》，，，无疑是一次大胆的实验，，，以语体诗歌译屈赋 、、《诗经》并不鲜见，，，而以语体诗歌译先秦散文，，，则少见。。在持续了三年的写作历程中，，，扎希的两个初心没有变过，，，一是忠实于原文的内容，，，坚持逐字逐句译，，，力争自己的译注与原意扣合无间。。扎希将“译”“注”并行，，，使两者可以相得益彰。。译得好，，，文义意会，，，得作者“专心”，，，可以深入人心。。注释好，，，读后能增广学识。。在《执一不二：：：〈吕氏年龄〉的诗条记》中，，，扎希以一丝不苟的态度，，，调动自己的知识储备，，，针对疑难字词语句 、、重点人物 、、引文典故，，，以及需要特殊说明的配景 、、看法等举行注释，，，文字表达精练简要，，，文辞通顺通畅。。二是用现代诗的方式去表达，，，这也是在“信”“达”基础上，，，求“雅”的一种自觉。。最精炼的文字是诗，，，最有意味的文字也应该是诗。。扎希有一个愿望，，，用最精练，，，也最富有节奏感的文字把《吕氏年龄》的现代版呈现出来，，，或许这也是他恒久读诗 、、写诗形成的一种审美偏好。。写着写着，，，扎希经常能够感受到，，，《吕氏年龄》有一种内在的韵味，，，韵着实就是律，，，扎希只管凭证韵律组织文字，，，捕获不可言说的“内美”。。
《吕氏年龄》不像其他先秦文籍那样有许多译注本，，，只管司马迁在《史记》里将它的主要性与《周易》《年龄》《离骚》等并列。。不可否认的是《吕氏年龄》不但是谁人时代的头脑结晶，，，它所保存的科教文化方面的历史资料也很富厚，，，同时，，，它也堪称先秦时期最考究的文字之一。。昔时，，，吕不韦曾声称能改动一字者赏千金，，，“一字千金”典故就出于此。。对这样一份我们民族文化的珍贵遗产，，，后人理应给予充分的重视。。
《吕氏年龄》是扎希近二十年来，，，读得最勤的一本书，，，通常读它，，，他常有一种似曾相识的感受。。“它里头所讲述的工具，，，渗透着中华民族内在的头脑根脉，，，这也是促使我将这部文籍用现代诗的形式举行转化的原因”。。《吕氏年龄》作为中华文明史上一颗璀璨的明珠，，，其叙述的许多头脑我们都并不生疏。。遐想到霍金的一个说法，，，他在接受记者采访，，，追念他一生中遇到过的特殊感动的事情，，，他的谜底是“遥远的相似性”，，，借用这个说法，，，讨论文籍译注的价值，，，可以说今译的魅力在于一种古汉语经由译者笔下的转译，，，在现代读者中激起相似的情绪和文化影象。。但若是更进一步明确“遥远的相似性”，，，就不但是从情绪层面的思量，，，停留在“诗意的 、、很朦胧的映照关系”上，，，我们也允许以把视野放宽，，，在历史和现实的呼应中，，，检视它的意义和价值。。
扎希是学哲学身世，，，对研究“众人之事”的政治学常有独到的体悟。。因此，，，他的关注点自然也和一般的读者差别，，，这也决议了他不吝破费大宗的业余时间去完成这项事情。。《吕氏年龄》是一部编排有序 、、系统严谨 、、结构完整的著作，，，它之以是能岿然自力于众多的文籍之林，，，是与它能熔铸百家 、、妙成一体密不可分的！而《吕氏年龄》里体现出的哲学头脑 、、政治头脑，，，这些内容对扎希来说，，，像是发明了一个新“矿藏”。。《吕氏年龄》汇合了先秦各派学说，，，其中不乏治国 、、修养 、、止伐 、、久安 、、平天下的战略。。因此，，，它也可以看作是中国古板政治学的一个滥觞，，，对我们接续历史文脉 、、学术源流都有教益。。若是我们在正视《吕氏年龄》时代局限性的同时，，，掘客 、、展现一部2000多年前先秦文籍的现代意义，，，它的今世价值就会进一步凸显出来！
只有周全深入相识中华文明的历史，，，才华更有用地推动中华优异古板文化创立性转化 、、立异性开展。。中华文明何其广博，，，总让人思接千载 、、心驰向往，，，“两创”要落到实处，，，自然要从一件件事情做起，，，而扎希用诗条记的形式译注《吕氏年龄》，，，自然不失为一种文化自觉，，，由于中华优异古板文化是365上市公司自信之基 、、实力之源�。。缴苎�，，，作者系北京大学新闻与撒播学院教授）
