清廉、、勤政乃恒久为官之道 ——从灵川江头洲村的清官史迹所感悟的“公仆”情怀
灵川县江头洲村
在中国几千年的历史文明中，，，儒家文化源远流长，，，占有着我国古板文化的主要职位，，，对中华民族的政治、、经济、、品德、、宗教以至头脑看法、、头脑方式、、生涯习惯、、民族民俗等爆发了极为深远的历史影响，，，以致今天仍然在很大程度上左右着许多人的头脑看法和行为方式，，，对人们的现实生涯依旧爆发着极为主要的影响力。。
游览今天的桂林灵川县北边九屋镇东北偏向留存的一处明清古民居——江头洲村的遗风遗�！！�、、民俗古训，，，不难看出其受儒家文化影响的深远。。江头洲村自明清以来，，，全村出仕200多人。。其中有一家数代多人入仕，，，故有“父子进士”“父子庶吉士”“父子翰林”和“一门两进士”“三代庶吉士”“四代都翰林”“五代五知县”等征象。。在天下各地为官的人数也颇多，，，其中五品以上高官37人，，，内含一品4人、、二品5人、、三品2人、、四品8人、、五品18人、、六品14人、、七品36人。。所任官职有代庖两江总督，，，布政使，，，按察使，，，翰林，，，部主事，，，卫千总，，，通判，，，翰林院磨练、、编修，，，道员，，，知府，，，同知，，，知州，，，知县等，，，任职地方遍布天下各省。。清朝设吏、、户、、礼、、兵、、刑、、工六部，，，江头洲村的周氏族人就担当过吏、、户、、礼、、刑四部的主事和兵部的卫干总。。出仕者中政绩显著的40余人，，，具有鸿篇论著者20余人，，，专著共24部32卷。。
凭证国务院宣布该民居为“天下重点文物�；さノ弧敝柿舷允�，，，该村拥有广西古墟落中“历史文化遗迹数目第一、、房宇修建工艺第一、、镂花种类第一、、名人数目第一、、数代为官同职第一、、清官数目第一”等多种盛誉。。也是现在广西生涯最为完好、、文化秘闻最为深挚的古墟落之一，，，曾被誉为“中南第一村”和桂林“第一才子村、、清官村”。。
综观灵川江头洲村这一奇异的历史文化征象，，，以及600余年所走过的风雨历程和历史轨迹，，，着实这些特殊的历史征象和与众差别的人文景观，，，或许在中国古板的儒家文化中能够找到更多的谜底。。归纳起来，，，可以从几个方面去追溯它的历史渊源。。
以“仁”为中心的品德系统的建设
受古板儒家文化的影响致深，，，以是周氏家族迁入江头洲村之后，，，就一直承继其先祖周敦颐建设的理学精髓——爱莲文化。。
周氏家族的文化精髓，，，概括起来就是“真诚、、协调、、行善、、行善、、奉献”，，，与古板的儒家头脑和中华文化精髓是相吻合的。。其家训内容中的“真诚”指的是周氏族人要有真实诚实的态度，，，对人要有至心至心的心意，，，办事要有真切诚实的作风，，，行为要有真情诚实的情绪，，，做人要有真挚诚朴的品质；“协调”即是处世待人要有温顺憨厚的品质，，，敬贤举能，，，仁者恋人，，，敬重谦逊，，，对人亲热仁厚，，，平心静气，，，推诚相见，，，不亲疏远，，，不拉帮结派，，，不损人利己，，，要有悯难济贫的精神；“行善”就是为人要讲品行，，，要有优良的德风、、德泽深挚，，，恩德及人，，，品行文明，，，德操规则，，，恋人以德，，，要做“行善之家”；“行善”乃是做善事，，，做好事，，，要与人为善，，，要有善良之心，，，善举之情，，，施善意之事，，，一辈子做慈善之人；“奉献”则是指人悉心勉力对事业、、对社会或对国家尽自己的职责和义务，，，做出效果，，，做出孝顺，，，还要有无私无畏、、一尘不染、、清廉奉公和以身殉职的精神。。爱莲文化被周氏子弟奉为圭臬，，，用以指导自己的行为意识，，，并作为规范自己立身处世的标杆。。正是受这些严酷、、高尚的家风、、古训染濡的缘故，，，江头洲村的周姓后人世代承继其祖先周敦颐的理学文化，，，洁身自好，，，重视儒学，，，热衷科举，，，为官者大多勤政爱民，，，清廉秉正。。
以“义”为中心的价值看法的作育
据灵川江头洲村的历史纪录，，，从明朝嘉靖年月最先，，，周氏子女就热衷科举，，，五六岁起便勤劳念书。。在学习文化的同时十分重视品德品行的修养。。周氏家族把祭祀祖先的爱莲祠办本钱村“勉教实验”、、培育人才的中心。。在这里先后举行过爱莲念书院、、保粹学�！！�、、进化学�！！�、、蒙正国民基础小学等，，，作育出种种相宜社会的人才。。爱莲家祠里的“先代贻谋由德泽，，，后人继述在书香”等春联及“心诚功就，，，水滴石穿”等警句，，，潜移默化地染濡着一代代周家后人的心灵。。别的，，，江头洲村还特殊注重通过外请名师授课、、推送学子外出深造、、教学互访、、与名士攀亲等方式，，，增进家族子弟与外界的头脑、、文化、、人才的交流。。
周氏后人在优异的古板家族学识气氛和品德品质的影响下，，，纵然在各地为官时也不忘注重地方的文化教育和人们的品质修养。。以是，，，同族族的周履泰在常山任职时，，，就曾建设试院，，，倡修学宫，，，勤于教士，，，亲教育之。�；剐税炝恕耙遨印保础耙逖А保�，，，使平民黎民的孩子也能获得上学。。周绍刘，，，任诸暨知县，，，也严谨治学，，，任聘丰知博学志士办教育，，，设书院，，，办义学，，，讲经论，，，使诸暨学风大兴，，，声誉大震。。江头洲村数百年间其他在天下各地为官者也无不尊师重教，，，他们建学堂，，，兴修养，，，为外地社会的稳固与开展做出了不可消逝的孝顺。。
以“中庸”为中心的处世之道
江头洲的周氏后人也正是坚持了“规行矩步，，，奉莲指教”和“族规治家，，，施行笞�！！！钡淖骞嬖�，，，各朝各代为官者大多以奖罚明确而著称。。如周启稷，，，是周履谦之子。。他在职时代，，，因通晓事理，，，曾多次立功受彰，，，赏戴花翎。。因经明行修，，，功名盖世，，，擢直隶冀州知州。。他为人忠实，，，体贴民疾，，，体察民情，，，一身正气，，，剖案明晰，，，不徇人情，，，断案如铁，，，执法如山。。一生两袖清风，，，吏畏民怀，，，黎民称他“秉性刚介，，，事上不平，，，遇士若师弟，，，保民如小儿，，，弓耳盗卫良，，，莅邑未几，，，民间夜不闭户”，，，以是被宽大民众称为“清官”。。
在周氏家族中，，，对功名成绩、、政绩显著和品行高尚者，，，通过树碑、、挂匾、、立传等方式加以表扬和激励。。据史籍纪录，，，曾建有风雨亭，，，摆设周氏族人在各地任职的挂匾、、诰封的挂匾和收获牌匾就有300多块。�；乖诖逋肥髁⑹�，，，记叙周氏族人科举成名的项目和名次。。每凡中举者，，，全体族人敲钟击鼓、、设宴庆祝。。这对激励周氏子弟励志进取作用很大。。对那些违规犯错、、有劣迹丑行的周家子弟和离经叛道者，，，则责令其到村西的五雷庙膜拜，，，直至洗心革面，，，改邪归正。。
“求是务实”的办事态度
在周氏家族30多名有代表性的清官当中，，，无不是勤政清廉、、求是务实的规范。。在天下各地都留下了感人的事迹。。其中最有代表的是周履谦，，，他高风亮节，，，廉政爱民，，，常以“贪一文绝子灭孙，，，冤黎民男盗女娼”自律。。他举人身世，，，在四川梁山、、盐源、、黔江、、罗江等县任知县、、简州知州、、顺天府同知时，，，起劲推行“灰土粪田法”，，，撒播农业手艺，，，大力减轻农民税役。。他殁于四川梁山任所时，，，内无余帛，，，外无盈财，，，外地黎民感其恩德，，，自筹旅资，，，不远万里，，，将其灵柩从四川送回广西老家埋葬。。罗江黎民还为其立祠塑像，，，有楹联如是云：：“官民鱼水情深，，，好事永传青史”，，，横批“廉政爱民”。。至今在四川梁山一带还留下去思碑30多处。。
进士、、庶吉士身世的周启运，，，在河南淇县、、祥符县、、商丘县任知县时，，，开办乡学，，，恢回信院，，，亲自授课，，，编辑志书；整治河流，，，消除水灾；妥善处理前任积案千余起，，，被民众颂为“神君”。。钦差大臣林则徐微服私访河南时，，，赞其为“循良第一”。。他告老回籍后，，，还兴建了“大官桥”“九屋周氏义渡”，，，将“盘古庙重修”，，，至今受到群众的赞颂。。
“青史留名”的人生追求
做官考究“为官一任，，，造福一方”。。为学重视文章不朽，，，经商看重造福桑梓，，，这种青史留名的人生追求，，，一方面激励人们在有限的生命历程之内起劲拼搏进取，，，立功立业；另一方面，，，也催促人们时刻注重修养品行，，，注重形象塑造，，，是有利于增进社会前进与昌盛的。。
江头洲村的周氏后人作为中华民族各人庭的一成员，，，同样继承了青史留名的优美古板，，，以是为官者大多清廉自好、、生涯简朴、、敬重黎民，，，实着实在地为黎民办实事、、谋福利，，，深受黎民恋慕。。例如周履泰在任知县时，，，开办书院，，，以经术课士，，，恤狱慎刑，，，士无私谒，，，民不认欺。。他还革俗陋规，，，除暴安良，，，表扬前哲，，，葺纂邑志。。受到浙江巡抚颜星槎赞扬，，，“周令非百里才也”。。由于他品行高尚，，，好事无量，，，光禄医生、、太子太�！！�、、体仕阁大学士蒋攸銛也赞美他“爱民之士”。。
江头洲的周姓后人在长达600余年的人生旅程中，，，所体现出的“父子进士”“父子庶吉士”“父子翰林”和“一门两进士”“三代庶吉士、、“四代都翰林”“五代五知县”等征象，，，能够在长达百余年的历史中一个家庭能连续多代为官，，，以自己的品行在史册上写就了廉政爱民，，，为民投契、、公正严正、、不畏强权的绚烂形象，，，留给后人以富厚的廉政文化和精神粮食。。他们坚贞忠诚、、公正严正、、富贵不淫、、贫贱不移、、威武不平，，，获得了各朝各代民众的敬仰。。这简直是中国历史上的为官事业。。
以史为鉴，，，以人为镜。。在当今经济腾飞，，，国力快速开展，，，人民安居乐业建设社会主义小康社会的大好形势的配景下，，，教育全体党员，，，特殊是党员高级干部、、手握重权的干部，，，更应该学习先贤们廉政、、勤政、、爱民、、惠民的高尚风范。。在浏览这一奇异历史文化的同时，，，能潜移默化地接受廉政头脑教育，，，受到廉政文化的熏陶，，，在润物之声中获得做人、、办事、、为官的启示。。提升头脑境界，，，增进清廉自律。。一句话概言之，，，就是“清廉、、勤政乃恒久为官之道。。（灵川县纪委监委 整理自《百年清官村》）
